9 Shevat 5781

Izdvojeno

Joomla Featured Articles Module by DART Creations

Glossary
Terms that are on use on this site.
You can always search for entries (regexp permitted).

Begins with Contains Exactly matches

All | A | B | C | D | E | G | H | I | J | K | L | M | N | P | R | S | T | Z


bikur holimbikur holim (hebr.) = obilazak bolesnih. Rabinska zapovijed koja obavezuje sve punoljetne Jevreje. Suvišne posjete treba izbjegavati jer one mogu naškoditi bolesniku više nego što mu pomažu. Posjetilac treba da zaboravi na svoje navike i da misli samo na dobro bolesnika. Posjeta treba da bude cjelishodna. Ako se radi o siromahu, treba ga, pored utješnih riječi, snabdjeti i onim što mu je potrebno. Imućnome treba pružiti saosjećanje. Tora nalaže da se prekrši i sam Šabat da bi se pomoglo obdržavatelju Zakona čiji je život u opasnosti. “Ako je dijete staro jedan dan teško bolesno, krši se Šabat da bi ga se spasilo. - Međutim, zbog mrtvaca, pa makar se radilo i o kralju Davidu, ne krši se Šabat.” (Talmud, Šabat) Ozbiljno bolesne ne treba posjećivati prva tri i posljednja tri časa u toku dana, jer se to vrijeme najčešće koristi za posjete ljekara. Obzirom da su prva tri dana ozbiljne bolesti najkritičnija, u ovom periodu zabranjena je posjeta svih osim najbliže rodbine. Jevrejske zajednice obično osnivaju društva koja se nazivaju Bikur Holim (ili Vižitar doljentes na Ladinu) koja organizuju dežurstva svojih članova kako bi u zajednici uvijek bio neko pripravan da izvrši zapovijed o obilasku bolesnika. Ova micva, koja se danas obično smatra pukom društvenom ili opšteljudskom obavezom lišenom religijskog karaktera, u jevrejskom pravu se smatra striktnom vjerskom obavezom. Rabi Akiva je učio: “Onaj ko ne posjećuje bolesne jednak je onome koji proliva krv”. (Vavilonski Talmud, Nedarim 39b-40a). Uviđajući terapijsku važnost stavljanja bolesniku do znanja da nije napušten i da je njegova bolest primjećena i bitna - rabini su izjavili da svako ko posjeti bolesnu osobu, odstranjuje jednu šezdesetinu njegove bolesti. (Vavilonski Talmud, Bava Mecia 30b), dok onaj koji zanemaruje bolest jedne osobe, ubrzava njenu smrt. (H)alaha zahtijeva da se loše vijesti sakrivaju od bolesnika, naročito vijest o smrti njima dragih osoba. Očekuje se da onaj koji posjećuje bolesnika, ili onaj koji je samo čuo o njegovoj bolesti, zamoli božansku milost za bolesnu osobu. Najkraća molitva u Bibliji je Mojsijeva molba Bogu da Mirjam izliječi od kuge koju je dobila zbog ogovaranja. Pomenuta molitva zabilježena je u II Knjizi Mojsijevoj 12:13 i glasi: “O Bože, molim te, izliječi je”. Zabranjeno je ostaviti osobu na samrti samu i napuštenu. Prema (H)alaha, čak i tijelo mrtvaca do pokopa moraju čuvati ljudi.
 


All | A | B | C | D | E | G | H | I | J | K | L | M | N | P | R | S | T | Z


Glossary V2.0
powered_by.png, 1 kB

Guestbook - Last Post

Adnan
I samo da zahvalim na informacijama sa vase stranice i meni je trebalo za seminarski.
mod_vvisit_counterToday1079
mod_vvisit_counterYesterday2914
mod_vvisit_counterThis week10819
mod_vvisit_counterThis month33069
mod_vvisit_counterAll2824604

Newsletter

Ako želite primati novosti sa našeg web-a prijavite se na Newsletter






Follow benevolencija on Twitter

© 2021 Jewish Community of Bosnia and Herzegovina